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文獻(xiàn)的重要性

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【原文】

子曰:“夏禮,吾能言之,杞①不足征②也;殷禮

,吾能言之,宋③不足征也。文獻(xiàn)④不足故也。足,則

吾能征之矣。”

【注釋】

①杞:杞國,夏禹后代的封國,故城在今河南杞縣

。②征:證明。③宋:宋國,商湯后代的封國,故城在

今河南商丘縣。④文獻(xiàn):與今天的“文獻(xiàn)”一詞只指歷

史事件有所不同。“文”相當(dāng)于今天“文獻(xiàn)”的概念,

“獻(xiàn)”即“賢”,指通曉歷史的賢才。

【譯文】

孔子說:“夏代的禮我能講得出,但是杞國不足以

為證;殷代的禮我能講得出,但是宋國不足以為證。這

是因為杞、宋兩國文獻(xiàn)不足的原因,如果文獻(xiàn)足,我就

能引以為證了。”

【讀解】

文化與歷史的承傳不可割斷。

任何一個民族,一個國家,如果不重視自己的歷史

,自己的文化傳統(tǒng),則無異于自毀自滅,使后代人無法

考證。

圣人在這里以杞、宋兩國為例強調(diào)歷史文獻(xiàn)的重要

性。

今天,我們常常以五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)而自

豪,這里面是不是有儒學(xué)先賢的一份提倡之功呢? 
 


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